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武漢張公山寨簡介：
武漢張公山寨湖面2萬畝，有99個湖汊，湖岸線66公里，由56個山頭環抱。湖水清澈、湖面浩淼、碧水綠島、漁家港汊、農家情調、田園風光、原汁原味、濕地景觀、自然純樸。地處武漢市城郊，毗鄰武鋼白玉山，與東湖風景區隔壩相望。湖邊的張公山、吳主寺、十美寺、朱山、鼓架山等，遺存有關孫權、朱元璋、劉伯溫、楚莊王、張之洞、百花仙子的人文典故，令人尋奇。
景區基礎設施：森林別墅、野營度假山莊、農家飯莊、多供能會議廳、篝火臺、燒烤臺、垂釣場、游船碼頭、觀景亭、吳主寺牌樓、大型望湖觀音立像、桃園、橘園、梨園、荷花池、沙灘浴場、沙灘排球場、沙灘足球場、觀景長廊、湖面游樂場、高空挑戰區、歡樂探險島、水上探險區、團隊拓展區、野外露營區、撒網漁家傲、浪漫桃花島、農家園地等。
張公山寨古建民俗文化博物館——李莊是武漢張公山寨置業有限公司參與文化遺產保護創辦的搶救保護文物復原項目，彌補了武漢市相關項目旅游空白，地處張公山寨景區內。莊內展示修復復原的明代官廳、清代官宅、小官宅、民宅、書院、繡樓、徽派小民宅、門樓、古牌樓、土地廟、徽派官宅、民國早期古戲臺及古建文化街等24處景點，形成一個古建筑民俗文化村落。依據建筑類型、文物特點、文化內涵，并結合張公山寨景區的自然環境建成“湖中有堰、堰中有港、港中有灣”，以石橋相連，賦有江南水鄉韻味，風貌各異、相映成輝，融古建知識普及、古建文化教育、書畫展覽及鄉村休閑游為一體的新型文化旅游景點�？芍^步步是景、處處堪畫，呈現出悠久歷史所留下的廣博、深邃的文化底蘊。
張公山寨地處武漢市城郊，毗鄰武鋼白玉山，與東湖風景區隔壩相望。湖面2萬畝，湖岸線66公里，有99個湖汊，由56個山頭環抱。湖水清澈、湖面浩淼、碧水綠島、漁家港汊、農家情調、田園風光、濕地景觀、原汁原味、自然純樸。湖邊的張公山、吳主寺、十美寺、朱山、鼓架山等，遺存有關孫權、朱元璋、劉伯溫、楚莊王、張之洞、百花仙子的人文典故，令人尋奇。嚴西湖濕地位于武漢市洪山區東部，水域面積2萬畝，湖岸線66公里，有99個湖汊，由56個山頭環抱。環湖分別為洪山區建設鄉、花山鎮、九峰鄉、和平鄉、北距武鋼1.5公里，西距東湖風景區3公里。
“山不高而林秀，水不深而澄清”。嚴西湖宛如武漢市內最后一處“世外桃源”，這里湖光山色宜人，水島星羅棋布，假山依水，風景秀美；這里湖水清澈，岸線曲折，湖面散生蘆葦、香蒲、荷花，沿湖有大面積的茶場、桃園、桔園。每逢春秋時節，武漢市內許多人結伴相行，紛至沓來，泛舟湖上觀桃花、采蓮蓬、摘菱角，興志盎然；漫步在湖邊蜿蜒的小徑上，眼前碧水綠島、漁家港汊、山花爛漫、水鳥翻飛，好一派旖旎風光。
景區特色：張公山寨度假山莊、嚴西湖濕地生態園（嚴西湖、橘子洲、桃花島）、民俗博物館-李莊。
武漢張公山寨會議：
武漢張公山寨是年會預訂最火爆的武漢周邊度假山莊之一，別具一格的森林別墅，環境優雅的湖邊餐廳和多媒體會議場地，興建的武漢李莊古建博物館，自然風光與濃厚的文化氛圍融為一體，使人留戀往返；和往年一樣，武漢張公山寨同樣精心策劃了一系列的年會增效活動，期待各企事業單位蒞臨！
客戶答謝年會
主旨：這是一次維護與客戶之間關系的一次大好機會。促進彼此之間的交流，加深雙方的感情，促使企業和客戶在合作中共同成長，實現共贏目標；建立與客戶緊密溝通的平臺真誠合作、共謀發展！
特色：答謝會、晚宴、焰火、感恩互動晚會、拓展游戲
休閑年會
主旨：帶著無比輕松快樂的心情，到郊外舉辦一次休閑拓展年會。在拓展基地上競技、在CS戰場上射擊、在餐臺前小酌、在簧火晚會上歌曲PK，一派輕松自在的場面。年會晚宴后，圍聚在篝火旁歡歌笑語，騰空而起的焰火將年會的主題推向高潮！
特色：拓展活動、會議、娛樂、CS野戰、晚宴、焰火
運動年會
主旨：甩掉西服革履，穿上運動衣褲，攜手到戶外去誓比高低。場上分隊競技、釋放青春的活力，場下拉拉隊為勝利歡呼雀躍，悄然間，所有人感受到了競爭、協作、榮譽、團結等種種內涵。比賽結束后，留下了汗水與歡笑，也留下了來年再爭高下的約定。大家帶著新的使命，團結協作，共創輝煌！
特色：拓展活動、趣味運動、競賽、定向、年會晚宴、焰火狂歡
拓展年會
主旨：體驗式拓展——把獨特的體驗式培訓方式引入企業年會，幫助企業和組織將年會舉辦成為快樂的聚會，讓年會真正體現出企業員工積極進取，團結向上的精神風貌，建立并強化企業員工抱團打天下的意識。增強團隊凝聚力，提高員工的忠誠度。一起分享年終共同創造的豐盛碩果。
特色：拓展培訓、會議、晚宴、感恩互動晚會
慶功年會
主旨：年終總結，個人表彰，公司慶功，加強員工信任和合作，提高團隊凝聚力，增進相互的情感，加強團隊的溝通，提高員工的忠誠度，展望公司愿景，共鑄企業輝煌。
特色：拓展培訓、會議、晚宴、感恩互動晚會
企業“家庭盛會”
主旨：這是家屬、員工和公司的一場家庭盛會，拉近了公司和員工、公司和員工家屬的盛會，提高企業的凝聚力，增進了家屬、員工和公司相互的情感，提高員工的忠誠度，實現了公司更加穩定健康的發展。
特色：拓展活動、晚宴、感恩的心
燒烤年會
主旨：烤肉飄香、紅酒誘人，圍坐在炭火旁大口吃肉。推杯換盞間約定新年目標，你言我語中留下深厚友誼。員工們自導自演的小節目為本來火熱的氣氛增添了更多激情，年會在熱熱鬧鬧中開始，在紅紅火火中結束，給公司來年的業務帶來了吉祥之兆。
張公 張之洞生平介紹和事跡
張之洞（1837～1909），字孝達,號香濤、香巖,又號壹公、無競居士,晚年自號抱冰。漢族，直隸南皮(今河北南皮)人，清朝洋務派代表人物之一，其提出的“中學為體，西學為用”，是對洋務派和早期改良派基本綱領的一個總結和概括；毛澤東對其在推動中國民族工業發展方面所作的貢獻評價甚高，曾說過“提起中國民族工業，重工業不能忘記張之洞”。
張之洞一生主要做了三件事：一辦新式教育，二辦實業三練新軍。張之洞的實業主要兩件，一件是督辦蘆漢鐵路（盧溝橋——武漢，大名鼎鼎的京漢鐵路，曾記否，北伐時京漢鐵路大罷工），另外一件是把內陸武漢打造為當時中國最大的重工業基地。以蘆漢鐵路的修筑為契機，張之洞為了“圖自強，御外侮；挽利權，存中學”，在他主政的18年間，興實業、辦教育、練新軍、應商戰、勸農桑、新城市、大力推行“湖北新政”。
以武漢為中心，他先后創辦了漢陽鐵廠、湖北槍炮廠、大冶鐵礦、漢陽鐵廠機器廠、鋼軌廠、湖北織布局、繅絲局、紡紗局、制麻局、制革廠等一批近代工業化企業，居全國之冠，資本總額約1130萬兩白銀。漢陽鋼鐵廠成為當時亞洲最大的鋼鐵聯合企業，并形成了以重工業尤其是軍事工業為龍頭的湖北工業內部結構，武漢也一躍而成為全國的重工業基地。一些國內有影響的民營企業相繼產生。湖北的近代工業體系已初步奠定。湖北經濟亦由此跨入現代化發展的新階段。漢口由商業重鎮一躍而為國內屈指可數的國際貿易商埠。
1889年調任湖廣總督后，便主持興建湖北漢陽鐵廠和大冶鐵礦等重型企業。漢陽鐵廠于1894年建成投產，開爐煉鋼。煉鐵廠共有鑄鐵廠、打鐵廠、機器廠、造鋼軌廠和煉熟鐵廠等6個大廠，4個小廠，兩座鋼爐，工人3千人，外國技師40人，這是我國第一個近代大型鋼鐵工廠。煉鐵需要鐵砂和煤等原料和燃料，于是張之洞又派德國技師在大冶附近勘察，發現此處鐵礦蘊藏豐富，從而又興建了中國第一個用近代技術開采露天鐵礦——大冶鐵礦。張之洞先后下令開發大冶三石煤礦、道士茯洑煤礦、江夏馬鞍山煤礦和江西萍鄉煤礦（安源煤礦，太祖發跡的圣地）。這樣，就以煉鐵廠為中心，兼采鐵、和采煤和煉鋼為一體，創建了我國近代第一個、也是遠東第一座的鋼鐵聯合企業。它的建成，標志著中國近代鋼鐵工業的興起，為我國重工業開了先河。除此之外，張之洞還創建了我國首家系統完備的軍工廠——漢陽兵工廠，“漢陽造”從此聞名天下（曾記否，漢陽步槍在八年抗日戰爭都在用），在中國近代軍事建設以及國防中起到重要作用。
蘆漢鐵路建成之日，也是張之洞督辦粵漢、川漢鐵路之始。在其督鄂期間，湖北武漢在商業、工業、教育、金融、交通等方面確實取得了長足發展，成為武漢城市早期現代化的一個重要界標。另外，“湖北新政”之所以成功，制度創新是關鍵。據統計，張之洞督鄂期間，設置各類新機構36個，其中25％是按清廷的指示而設，75％是按張之洞設。明確標示出張之洞的自主性和創新性。新機構的設置，既是張之洞銳意創新的標志，也是張之洞推行“新政”的重要手段。因“湖北新政”所孵化的社會生產力、民族資產階級、新式知識分子、傾向革命的士兵，最終成了封建王朝的掘墓人。
辦新軍辦新式學堂，大力引進人才，特別是留學生，對于留學生，張之洞一直優禮有加。張之洞熱心向日本學習，經他派往日本留學的學生達數百人。當時風氣雖開，而出洋仍遭到很大阻力。張之洞極力倡導，將自己的數位子孫都送往日本留學。學生出洋，之洞必送行，回國必設宴接風�？偠窖瞄T有一挑水人聽人說今天總督接風的是留學生某某，挑水人說：“這學生就是我的兒子��！”
張之洞對學生寵愛異常，凡是學生與官吏發生爭執或糾紛，張之洞往往偏袒學生一方。注意，那時候的留學生可不是1/4回國，3/4滯留�？梢韵胂笪錆h當時的風氣！對了張之洞還是六君子之一——楊銳的老師。
張之洞創辦新軍（曾記否，雙十節，武昌起義！楚望臺�。┗厝魏䦶V前夕，曾奏準將已經練成的江南自強軍護軍前營五百人調往湖北，“教習洋操，以開風氣”。
1898年（光緒二十四年），張之洞在省城東門外卓刀泉創建農務學堂。1900年正式開學，聘請美國農學教習2人指導研究農桑畜牧之學。
1906年，農務學堂校址遷移到武勝門外多寶庵地方（今湖北大學校園），開設高等正科，改名為湖北高等農業學堂，并附設實驗場。這是湖北最早的近代農業學堂和現今華中農業大學的前身。
張之洞還在湖北鐵政局內創建工藝學堂。課程有汽機、車床、繪圖、竹器、洋脂、玻璃各項制造工藝。張之洞改書院、興學堂、倡游學，使包括漢口在內的武漢三鎮形成了較為完備的近代教育體制。傳統的書院教學以研習儒家經籍為主，張之洞致力于書院改制，相繼對江漢書院、經心書院、兩湖書院的課程作出較大調整，各有側重，以“造真材，濟時用”為宗旨。在興辦新式學堂方面，其創辦的算學學堂（1891）、礦務學堂（1892）、自強學堂（1893）、湖北武備學堂（1897）、湖北農務學堂（1898）、湖北工藝學堂（1898）、湖北師范學堂（1902）、兩湖總師范學堂（1904）、女子師范學堂（1906）等等，則涵蓋了普通教育、軍事教育、實業教育、師范教育等層面。
嚴西湖優美風景和由來
清朝末年，此地有一嚴姓土匪家族，霸占著東湖、西湖。兩湖以他家為界，東面就叫嚴東湖，西面則叫嚴西湖。嚴姓土匪欺鄉霸鄰，搶占民女，無惡不作，可恨至極。雞公山下有一個小村莊，叫做“勝強村”，這個村出了一位大人物，便是李堯廷將軍，他是湖廣總督張之洞的得力愛將，當他得知家鄉老百姓生活在水生火熱時，他就特向張之洞請命，調來一支水軍，回到家鄉，經過3天3夜的水戰，依然無法攻下這家湖霸，后來張之洞親自督軍，后來終于將這幫土匪給滅掉了，周圍的鄉鄰得到了和平與安寧，為了感恩、紀念張之洞，便將離吳主寺最近的雞公山更名為張公山。嚴西湖的生態環境，水質是在武漢市保護得最好的。冬天時，每一次坐游船，因為船是熱的，魚就會跟著熱船跑，在船的底下把網子一撒，竹竿子一敲，小魚便會受到驚嚇，開始亂竄，此刻直接收網，便有幾十上百條魚掛在上面。用這種小魚做的“炸小枯魚”酥脆可口，鮮美無比。
吳主寺歷史淵源
吳主寺、佛、觀音菩薩；東吳孫權最早建都古武昌，也就是今天的鄂州，孫權是一直以他的水軍為傲為榮，長江上很容易被刺探軍情，所以練兵的軍事要塞就建在古武昌旁的沿西湖沿東湖。當時正值佛教盛行，為了讓東吳更加強大，也為了能讓菩薩恩澤東吳所有的百姓，就特地在練水軍的地方修了這樣一個寺廟，因為此廟是孫權建的，后人就將其稱之為吳主寺。
吳主寺在歷史上曾是武漢著名佛教圣地，香火旺盛。吳主寺屢建屢毀，最后一次復建是在清朝同治二年（1863年），毀于1962年。為滿足信教群眾的需要，武漢市民族宗教事務委員會批準在張公山寨重建吳主寺。張公山寨于2000年通過與昌明大師的接觸，重新由昌明大師主持，但非常不幸的是昌明大師在把所有手續辦宗教儀式后不到三個月后就圓寂了，而吳主寺則成為歸元寺的分院。昌明大師的圓寂，復建工作就擱起來了，2008年正式啟動我們的復建工作。吳主寺迎貢的第一尊佛就是明代萬歷年間的一尊觀音菩薩，觀音有句誓言：“不解救世間所有人的苦難，她就立志不成佛”，最關鍵是她一定要解救所有老百姓的痛苦，只要有一個老百姓還有災難，她也覺得世間需要她來拯救，她就不能成佛，這就是我們這個地方觀音和吳主寺的由來！
古民居李莊
武漢張公山寨古建民俗文化博物館李莊是武漢張公山寨置業有限公司參與文化遺產保護創辦的搶救保護文物復原項目。莊內展示修復復原的明代官廳、清代官宅、小官宅、民宅、書院、繡樓、徽派小民宅、門樓、古牌樓、土地廟、徽派官宅、民國早期古戲臺及古建文化街等24處景點，形成一個古建筑民俗文化村落人，讓人體味江西一帶古樸典雅的徽派建筑。
編輯本段游玩線路介紹
【1】文化游：觀山寨古門旌旗飄揚；張公銅象聽山寨故事；望湖觀音紫氣東來；吳主寺撞道光古鐘、行乾坤大運；博藝館賞根雕；別墅群中與自然一體、山湖一色；船渡“嚴西湖”，領略湖光山色，遠眺桃花島，花山遠景；走濕地步道，賞田園春色，穿橘子林。
【2】歡樂游：采摘果實與野菜、劃龍船競渡、飛奔梅花樁、體驗沙灘游泳，自助燒烤、沙灘羽毛球、沙灘排球、沙灘足球、乒乓球、草廳歌舞KTV、臺球等。
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